<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-19796434</id><updated>2011-09-20T00:27:09.543+01:00</updated><title type='text'>Ciências da Comunicação</title><subtitle type='html'>Blog criado pelo professor Artur Filipe dos Santos e pelos alunos de Ciências da Comunicação do Curso de Multimédia da Escola Profissional de Cortegaça.</subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://cienciascomunicacao.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/19796434/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://cienciascomunicacao.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><author><name>Comunicação</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15065469316564063095</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='24' src='http://photos1.blogger.com/blogger/8070/1966/400/blog.0.jpg'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>33</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-19796434.post-114911618107954316</id><published>2006-05-31T23:38:00.000+01:00</published><updated>2006-06-01T00:04:36.393+01:00</updated><title type='text'>DIA DA COMUNIDADE JUNTA PROFESSORES E ALUNOS EM CERVEIRA</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://photos1.blogger.com/blogger/8070/1966/1600/tresprofs.2.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://photos1.blogger.com/blogger/8070/1966/320/tresprofs.2.jpg" alt="" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;br /&gt;Na foto: Tiago Oliveira (Prof. de Integração, João Católico (Prof. de Audiovisuais) e Artur Santos (Prof. de Ciências da Comunicação)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;Foi o meu primeiro “Dia da Comunidade” na EPROFCOR. Um dia que avalia como “satisfaz bastante” no dia passado e um “Excelente” no convívio entre professores e alunos, como se retrata em exemplo a fotografia que ilustra este “post”.&lt;br /&gt;Momento que marca o início da despedida dos alunos do 3º ano dos cursos leccionados na EPROFCOR, que teve como destaques a final do Torneio Escolar de Futebol de Salão, o “Pedi Paper” e a entrega de prémios aos melhores alunos do ano lectivo. Tudo isto num dia passado em Vila Nova de Cerveira.&lt;br /&gt;Resta agora muito pouco tempo para o fim das as aulas e os alunos finalistas já tremem com os prazos finais de entrega das PAP’S (Projectos de Aptidão Profissional).&lt;br /&gt;Já resta pouco tempo e já sinto saudade dos meus alunos do 3º Ano de Multimédia.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;Boa Sorte para as PAP’S rapazes e raparigas!&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;span style=""&gt;Postado por: Professor Artur Santos&lt;/span&gt;&lt;span class="fullpost"&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;Bem-Vindos ao Blog de Ciência da Comunicaç?o do 3? ano do curso de Multimédia, da escola Profissional de Cortegaça.
Neste veiculo de informaç?o que s?o os blogs, tentaremos sempre que possivel publicar textos, trabalhos e matéria relevantes para o estudo das ciência da comunicaç?o em Portugal.
&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19796434-114911618107954316?l=cienciascomunicacao.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://cienciascomunicacao.blogspot.com/feeds/114911618107954316/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=19796434&amp;postID=114911618107954316&amp;isPopup=true' title='4 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/19796434/posts/default/114911618107954316'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/19796434/posts/default/114911618107954316'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://cienciascomunicacao.blogspot.com/2006/05/dia-da-comunidade-junta-professores-e.html' title='DIA DA COMUNIDADE JUNTA PROFESSORES E ALUNOS EM CERVEIRA'/><author><name>Comunicação</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15065469316564063095</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='24' src='http://photos1.blogger.com/blogger/8070/1966/400/blog.0.jpg'/></author><thr:total>4</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-19796434.post-114371507353377149</id><published>2006-03-30T11:25:00.000+01:00</published><updated>2006-03-30T11:40:02.763+01:00</updated><title type='text'>ALUNOS DO 2º ANO DE MULTIMÉDIA PARTICIPAM EM CONCURSO DE CRIAÇÃO DE SITES</title><content type='html'>A "Microdesign", equipa composta pels alunos do 2º ano de Mulimédia, Carlos Gomes, João Lopes e Tiago Ferreira, criou o site "Globlização", com vista à participação no concurso "Webmasters 2006", iniciativa desenvolvida pela Microsoft. Decidimos desenvolver a temática relacionada com a Globalização pelo simples facto de que esta problemática afecta-nos a todas as horas, a cada momento, e também porque é uma matéria que neste momento estamos a leccionar na disciplina de Ciências da Comunicação.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Link: &lt;a href="http://www.webmaster2006.net/concurso/microdesign"&gt;Microdesign: Globalização&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Pedimos a todos os que viram este &lt;em&gt;post &lt;/em&gt;para votarem em nós, no seguinte link: &lt;a href="http://www.webmaster2006.net/votacao.asp"&gt;Votação&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Obrigado pela vossa colaboração. VAMOS GANHAR!!!!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Colocado por: Equipa Microdesign: Carlos Gomes, João Lopes e Tiago Ferreira.&lt;br /&gt;Com o apoio incondicional dos Profs. Artur Santos e Dora Costa&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;Bem-Vindos ao Blog de Ciência da Comunicaç?o do 3? ano do curso de Multimédia, da escola Profissional de Cortegaça.
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Mas desta vez ele pede-te que dês a mais negativa imagem possível do lado “muçulmano, mesmo que isso fuja à verdade. O que farias? à verdade. O que farias? Redigirias essa matéria e atentarias contra a ética e mesmo sofrendo a hostilidade dos árabes, “picados” por mais uma “afronta ocidental”? Não redigirias e sofrerias as consequências de um provável despedimento. &lt;/p&gt;  &lt;p style="font-weight: bold;" class="MsoNormal"&gt;Responder a esta questão não é só um exercício, é o desbravar do caminho para uma das mais importantes lições de vida.&lt;/p&gt;  &lt;p style="font-weight: bold;" class="MsoNormal"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p style="font-weight: bold;" class="MsoNormal"&gt;Digno de comentar.&lt;/p&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Imaginando todo este cenário, na óptica de mais uma peça pertencente ao puzzle que é toda a sociedade que me rodeia, e que cada vez mais se dá menor importância ao que está certo ou errado e colocamos em primeiro plano a nossa "sobrevivência", é óbvio que publicaria esta noticia, mesmo sabendo que iria contra a ética do jornalista e mesmo sofrendo a hostilidade do povo Árabe, "picados" por mais uma "afronta ocidental", que parecem ser cada vez mais as vítimas de tudo o que os rodeia, tendo como caso concreto a publicação de uma caricatura ao seu líder mahomé, em que os Muçulmanos se sentiram ofendidos, claro está que tento perceber todo o ponto de vista de toda a comunidade muçulmana e visto que há uma enorme restrição no acesso à informação, e que todos os muçulmanos sentem a necessidade de ter um brinquedo que lhes sirva de "consolo", até lhes consigo atribuir alguma razão pelo facto de estes se sentirem "picadios" pelo ocidente. Por outro lado há algo de que me orgulho de usufruir, mesmo que não seja na sua totalidade, que é a liberdade de expressão, que possibilita que eu seja um ser livre de transmitir a minha opinião sob a forma de texto, som ou imagem, desde que assuma as responsabilidades das consequências que poderei arcar com a prática de tal exercicio.&lt;br /&gt;É claro que toda esta minha opinião, imaginando o cenário apresentado, poderia tomar outros rumos se eu estivesse colocado na óptica de um jornalista minimamente bem conceituado, talvez respeitasse o código deontológico do jornalista, visto que a recusa da publicação da notícia, mesmo implicando um provável despedimento, não seria um problema para mim manter a minha credibilidade dentro da mesma actividade.&lt;br /&gt;Para rematar a resposta à questão colocada sobre a publicação ou não publicação de uma notícia problemática, e que iria deturpar uma das partes da notícia, convém ficar bem claro que em todo este cenário como em qualquer outro aspecto da nossa vida, implica uma tentativa de perceber ambas as partes, colocando-nos na posição de ambas as partes com interesses atendíveis no caso.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;colocado por: rui sona&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;Bem-Vindos ao Blog de Ciência da Comunicaç?o do 3? ano do curso de Multimédia, da escola Profissional de Cortegaça.
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Num artigo de opinião na edição de hoje do Washington Post, explicou que a publicação das caricaturas pretendia responder aos "receios crescentes e sentimentos de intimidação no tratamento de questões relacionadas com o Islão". A ideia surgiu a partir das dificuldades que um escritor de contos infantis dinamarquês encontrou para conseguir um desenhador para um livro sobre Maomé e da notícia de que a Tate Gallery, em Londres, teve de retirar uma exposição em que eram apresentados um Alcorão, uma Bíblia e um Talmude rasgados em pedaços. "Trata-se de uma questão que merecia cobertura noticiosa e o Jyllands-Posten decidiu fazê-lo adoptando o conhecido princípio jornalístico: mostra, não contes", escreveu o editor do jornal. O Jyllands-Posten publicou as caricaturas em Setembro mas só agora surgiram as reacções violentas no mundo árabe e muçulmano, com manifestações e ataques a instalações diplomáticas e comerciais de países ocidentais que já provocaram mortos. Para Flemming Rose, as caricaturas representam um tratamento justo das questões do Islão. "Os caricaturistas trataram o Islão do mesmo modo como trataram o Cristianismo, o Budismo, o Hinduísmo e outras religiões. E ao tratar os muçulmanos na Di namarca como iguais estavam a assinalar uma questão: Nós estamos a integrar-vos na tradição dinamarquesa da sátira porque vocês fazem parte da nossa sociedade, não são estrangeiros. As caricaturas estão a incluir as pessoas, não as estão a excluir". Uma das caricaturas mais conhecidas mostra o profeta com uma bomba como turbante, uma das causas das reacções de protesto. "Vozes furiosas afirmam que o desenho está a dizer que o profeta é um terrorista ou que cada muçulmano é um terrorista", escreve o jornalista. "Eu vejo as coisas de modo diferente: algumas pessoas fizeram refém a religião do Islão ao cometerem actos terroristas em nome do profeta. São eles que estão a dar um mau nome à religião". Flemming Rose adianta que no passado o seu jornal publicou caricaturas de Jesus Cristo, rejeitando que tenha havido um critério diferente para o Islão. "Na verdade, o mesmo desenhador que fez o cartoon de Maomé com o turbante-bomba fez uma caricatura de Jesus na cruz com notas de dólar nos olhos e um outro em que a Estrela de David está amarrada ao rastilho de uma bomba. Publicámos essas caricaturas e não houve, contudo, embaixadas incendiadas ou ameaças de morte ", comentou. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Colocado por: Professor de Ciências da Comunicação, Artur Santos&lt;/strong&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;Bem-Vindos ao Blog de Ciência da Comunicaç?o do 3? ano do curso de Multimédia, da escola Profissional de Cortegaça.
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E se tal convivência, no passar dos séculos nunca foi pacífica, essa imagem retrata-se novamente em mais uma crise, agora a envolver supostas caricaturas do profeta Maomé, publicadas em Jornais dinamarqueses, noruegueses e suecos, bem como um pouco por todos os principais periódicos europeus. &lt;span class="fullpost"&gt;Retratada de várias formas a figura do profeta maior da religião muçulmana (Maomé ou Muhammad (em Árabe:مُحَمَّد) (c. 570 - 8 de Junho de 632) foi um líder religioso e político árabe. Segundo a religião islâmica, Maomé é o mais recente e último profeta do Deus de Abraão. O seu nome completo é: Muhammad Bin Abdullah Bin Abdul Mutalib Bin Hachim Bin Abd Manaf Bin Kussay. Para os muçulmanos Maomé foi precedido em seu papel de Profeta por Jesus, Moisés, David, Jacob, Isaac, Ismael e Abraão. Como figura política, ele unificou várias tribos árabes, o que permitiu as conquistas árabes daquilo que viria a ser um império islâmico que se estendeu até à Europa. Fonte: www.wikipedia.org.), com uma bomba na cabeça, como terrorista, entre outras caricaturas de índole pouco abonatórias, fez com que o mundo árabe respondesse não só com a mesma moeda (com uma caricatura de Hitler e Anne Frank - Anneliese Marie Frank, mais conhecida como Anne Frank, () foi uma rapariga obrigada a viver escondida dos nazis durante o Holocausto. O seu diário, guardado durante a guerra por Miep Gies, foi publicado pela primeira vez em 1947. O diário está actualmente traduzido em 67 línguas e é um dos livros mais lidos do mundo. A casa em Amesterdão onde se escondeu e escreveu o diário é hoje um museu visitado por pessoas do mundo inteiro. Hoje, é um dos mais famosos símbolos do Holocausto. Fonte: wwwikipedia.org – numa directa alusão ao holocausto) bem como de forma mais violenta, atacando várias embaixadas europeias sediada em alguns países do médio oriente.&lt;br /&gt;Um facto que levanta muitas questões, não só de índole religiosa (e quando falamos de religiosa obrigatoriamente temos de falar em choque de culturas), mas também na temática que se relaciona intimamente com a liberdade de expressão. O caso ganhou contornos de tal forma graves que o director do periódico “France Soir” chegou mesmo a ser despedido por ter permitido a publicação de algumas dessas caricaturas.&lt;br /&gt;Mas serão lícitas as exigências das nações árabes? Terá sido a publicação destes desenhos um facto de tal forma grave para gerar toda esta onda de contestação e de violência? Ou por outro lado não terão os jornais todo o direito de, ao abrigo da liberdade de expressão, publicar essas mesmas caricaturas, ou pelo contrário deve-se evitar a difusão deste tipo de matérias quando poderão estar em causa choques culturais. Deixo a resposta aos bloguistas que queiram participar nesta discussão, sem deixar porém de levantar uma ponta do véu da minha opinião: a opinião pública árabe é extremamente bem manietada por quem quer ver bem próximo um conflito bélico entre Ocidente e Médio Oriente.&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;Bem-Vindos ao Blog de Ciência da Comunicaç?o do 3? ano do curso de Multimédia, da escola Profissional de Cortegaça.
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E, como animal social, precisa de estabelecer uma relação comunicativa com tudo o que o envolve e com todos os seres com os quais contacta, especialmente com os seus semelhantes. Essa comunicação, natural e permanente, com o quotidiano é estabelecida através dos sentidos. (...).&lt;br /&gt;A comunicação é, igualmente, o suporte da vida em sociedade e o mecanismo através do qual as relações humanas existem e se desenvolvem. De tal modo que nenhum grupo social teria possibilidade de sobreviver se, entre os elementos que o compõem, não existisse uma troca de qualquer comunicação. Em resumo, a comunicação é, pois, o acto de transmitir e receber uma mensagem, graças à utilização de um código adequado de sinais ou símbolos”[1]. &lt;span class="fullpost"&gt;Num tempo em que a globalização se estende como “polvo” numa “aldeia” cada vez mais próxima, a figura do técnico de multimédia veste-se de importância capital, não só no contínuo desenvolvimento dessa ideia de proximidade cultural, económica e mesmo política, bem como no essencial exercício da compreensão e contextualização da linguagem emitida por todos os meios que contribuem para dispersão dos “tentáculos” do “polvo” global.&lt;br /&gt;Mas para que haja essa mesma compreensão e contextualização, os técnicos de multimédia (informáticos, produtores de conteúdos multimédia, produtores e realizadores de televisão, cinema e rádio, designers gráficos, publicitários, entre outros) devem conhecer de forma profunda a linguagem que cimenta o dia a dia dos meios de comunicação de massas (mass media), e de que forma esta é construída, manipulada e difundida, de forma a explicar três vectores preponderantes: Percepção, Compreensão e Difusão. É aqui que se situa o mundo das ciências da comunicação. Como o próprio nome indica é a ciência que estuda e desenvolve todas as teorias que ligam os fenómenos da comunicação aos mais variados profissionais que orbitam o campo do multimédia, do jornalismo e mesmo de outros ramos do saber como a sociologia e psicossociologia.&lt;br /&gt;Qual é o formato da comunicação que na actualidade é difundida nos mass media, nas empresas intimamente ligadas à comunicação, nas empresas onde a comunicação institucional, publicitária e ou comunicação interna é importante para o crescimento sustentado da instituição pública ou privada? Por que meios se explora a percepção da Comunicação, temática esta muito explorada por um dos estudiosos maiores das teorias da Comunicação, Marshall McLuhan, autor da célebre expressão: “Aldeia Global”? Como se desenvolve o acto de manipulação da informação nos meios de comunicação social, na máquina complexa da política. Qual o formato da informação e ou da publicidade que a toda a hora entra em nossa casa, nos nosso telemóveis, nas paragens de autocarro, nos jornais que trazemos na pasta, no cinema, na rádio do automóvel?&lt;br /&gt;A todas estas questões deve o responsável pelo estudo das ciências da comunicação responder. É o professor universitário ou não, o formador do ensino técnico profissional, são as instituições de ensino e os organismos estatais ligados ao ensino os responsáveis sociais e que devem apostar no difundir das teorias da comunicação, não só para que se preparem os futuros profissionais, de forma a colmatar as necessidades de mercado, mas também com o objectivo de proteger a opinião pública dos malefícios, do lado negro da comunicação, sobejamente conhecidos com vários exemplos de manipulação, descontextualização, publicidade e propaganda ilícita, contra-informação, entre outros, num verdadeiro “legado do medo” [2] que nos obriga a conviver dia-a-dia com o estigma da dúvida quanto às naturais intenções dos mass media.&lt;br /&gt;Urge compreender de que forma a comunicação influi nas relações humanas, na percepção da realidade, na construção e emissão da nossa própria opinião quanto a essa realidade social, cada vez mais desigual.&lt;br /&gt;Não se deixe, então de apostar no ensino destas temáticas. Creio que esta disciplina ou área de conhecimento se deve estender aos mais variados currículos programáticos, e tal estratégia é obviamente necessária para se entender a Globalização, já que foi o desenvolvimento das teorias da comunicação, a par com a expansão tecnológica, o grande responsável por este fenómeno sociológico que abarca todas as áreas da sociedade, sem excepção.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;[1] Lopes, Arnaldo, Comunicação e Difusão – 10º/11º ANOS. Porto: Porto Editora. ISBN: 972-0-44-100-3&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;[2] Dos Santos, José Rodrigues (2001), Comunicação. Lisboa: Colecção Mocho. ISBN: 972-8563-46-9"&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;* Artur Santos é Jornalista, Investigador, Director Pedagógico e Docente na Universidade Sénior Contemporânea, Professor de Ciências da Comunicação na Escola Profissional de Cortegaça.&lt;br /&gt;Licenciado pela Escola Superior de Jornalismo, Doutorando em Comunicação, Publicidade, Relações Públicas e Protocolo pela Universidade de Vigo, Espanha.&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;Bem-Vindos ao Blog de Ciência da Comunicaç?o do 3? ano do curso de Multimédia, da escola Profissional de Cortegaça.
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O texto do projecto havia sido preliminarmente discutido e aprovado em Assembleia Geral realizada em 22 de Março de 1993. &lt;span style="font-style:italic;"&gt;in Sítio do Sindicato de Jornalistas&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;CÓDIGO DEONTOLÓGICO DO JORNALISTA&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;(Aprovado em 4 de Maio de 1993, em assembleia geral &lt;br /&gt;do Sindicato dos Jornalistas)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1. O jornalista deve relatar os factos com rigor e exactidão e interpretá-los com honestidade. Os factos devem ser comprovados, ouvindo as partes com interesses atendíveis no caso. A distinção entre notícia e opinão deve ficar bem clara aos olhos do público.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2. O jornalista deve combater a censura e o sensacionalismo e considerar a acusação sem provas e o plágio como graves faltas profissionais.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3. O jornalista deve lutar contra as restrições no acesso às fontes de informação e as tentativas de limitar a liberdade de expressão e o direito de informar. É obrigação do jornalista divulgar as ofensas a estes direitos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4. O jornalista deve utilizar meios leais para obter informações, imagens ou documentos e proibir-se de abusar da boa-fé de quem quer que seja. A identificação como jornalista é a regra e outros processos só podem justificar-se por razões de incontestável interesse público.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;5. O jornalista deve assumir a responsabilidade por todos os seus trabalhos e actos profissionais, assim como promover a pronta rectificação das informações que se revelem inexactas ou falsas. O jornalista deve também recusar actos que violentem a sua consciência.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;6. O jornalista deve usar como critério fundamental a identificação das fontes. O jornalista não deve revelar, mesmo em juízo, as suas fontes confidenciais de informação, nem desrespeitar os compromissos assumidos, excepto se o tentarem usar para canalizar informações falsas. As opiniões devem ser sempre atribuídas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;7. O jornalista deve salvaguardar a presunção de inocência dos arguidos até a sentença transitar em julgado. O jornalista não deve identificar, directa ou indirectamente, as vítimas de crimes sexuais e os delinquentes menores de idade, assim como deve proibir-se de humilhar as pessoas ou perturbar a sua dor.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;8. O jornalista deve rejeitar o tratamento discriminatório das pessoas em função da cor, raça, credos, nacionalidade ou sexo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;9. O jornalista deve respeitar a privacidade dos cidadãos excepto quando estiver em causa o interesse público ou a conduta do individuo contradiga, manifestamente, valores e princípios que publicamente defende. O jornalista obriga-se, antes de recolher declarações e imagens, a atender às condições de serenidade, liberdade e responsabilidade das pessoas envolvidas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;10. O jornalista deve recusar funções, tarefas e benefícios susceptíveis de comprometer o seu estatuto de independência e a sua integridade profissional. O jornalista não deve valer-se da sua condição profissional para noticiar assuntos em que tenha interesse.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;Colocado por: Rui Sona&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;Bem-Vindos ao Blog de Ciência da Comunicaç?o do 3? ano do curso de Multimédia, da escola Profissional de Cortegaça.
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